千里江山，舞繪人生：周莉亞的創(chuàng)作探索《只此青綠》

 假期第一天，影片《只此青綠》上映時(shí)，電影導(dǎo)演周莉亞是內(nèi)斂的，她甚至有一些惶恐不安地描述這也是“獨(dú)闖國(guó)慶檔”。并沒(méi)有大場(chǎng)面和流量小生，并沒(méi)有強(qiáng)出乎意料的劇情，并沒(méi)有經(jīng)典臺(tái)詞，這一部反類別的冷門(mén)電影在國(guó)慶節(jié)當(dāng)日電影排片并不是很高，然而從10月2日起，影片《只此青綠》連續(xù)數(shù)天電影票房和電影排片占有率逆跌增漲，而且在假期已盡時(shí)，成為國(guó)慶檔互聯(lián)網(wǎng)評(píng)分高、用戶評(píng)價(jià)第一的電影。這部影片并沒(méi)有在第一時(shí)間成為爆款，依然在七天的播映中展示出中長(zhǎng)線播映的發(fā)展?jié)摿Γ蛟S如同電影結(jié)尾曲詞曲作者唐恬感慨的，這幅圖、這部影片和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)人有關(guān)：“大家中國(guó)人是以這種山水里的，從這種審美觀中來(lái)，這一份美和你我相關(guān)。”

以熱血傳奇作品《千里江山圖》為題材歌舞劇《只此青綠》首映于2021年8月，2022年除夕之夜，歌舞劇名段走上春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，“青綠山水”的中式美學(xué)此后出圈。根據(jù)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的渠道，《只此青綠》的華采舞段和意境早就飛入尋常百姓家，演出舞臺(tái)影象也通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和流媒體播放廣為人知，為何還要搬上大熒幕呢？回答在這組數(shù)據(jù)里：截止到新電影上映時(shí)，歌舞劇《只此青綠》巡回演出了70多個(gè)地方，表演場(chǎng)數(shù)提升600場(chǎng)，而電影《只此青綠》首播當(dāng)日，有超出1.5萬(wàn)家和影院8.6萬(wàn)元熒幕播映。平價(jià)的價(jià)格，相對(duì)低廉的播映成本費(fèi)，及其電影院遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)劇院的輻射能力，讓扎根于中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的“翠綠IP”二度出圈，到達(dá)更多的受眾人群。

假日里的一場(chǎng)觀影活動(dòng)中，一位觀眾們表達(dá)了自己對(duì)歌舞劇《只此青綠》炙熱的愛(ài)，她曾經(jīng)跟隨舞蹈團(tuán)巡回演出，依次播放了177場(chǎng)演出，從電影《只此青綠》首映到正式上映后，又早已觀看電影十次。盡管這樣的粉絲們觀眾們比比皆是，但電影《只此青綠》并非一部定項(xiàng)提供歌舞劇觀眾們的“粉絲電影”。從演出舞臺(tái)到大熒幕，從“舞繪”到“影繪”，影片并不是重拍演出現(xiàn)場(chǎng)Live影象，并不是舞蹈演出的低價(jià)位副本。立在歌舞劇成功的前提上，影片以視覺(jué)特有的方法開(kāi)辟了“中國(guó)中華傳統(tǒng)文化”和“國(guó)風(fēng)美學(xué)”的表述，兩個(gè)《只此青綠》是以曠世杰作《千里江山圖》的土壤中提供的并蒂花。

歌舞劇《只此青綠》因舞者的“青綠腰”“高山髻”而深得人心，其最顯著特點(diǎn)要以舞者的身韻重現(xiàn)《千里江山圖》的作品韻，用舞臺(tái)的“人畫(huà)”進(jìn)行畫(huà)軸里的山川與河流，而且，突破常規(guī)歌舞劇的舞臺(tái)結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)形式，形象化地重現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中出神入化的重巒疊嶂山水之美。歌舞劇以當(dāng)今藝術(shù)人科學(xué)研究《千里江山圖》、追償天才畫(huà)家王希孟的生活印痕為切入點(diǎn)，互動(dòng)式重現(xiàn)一幅熱血傳奇長(zhǎng)畫(huà)問(wèn)世所涉及到的傳統(tǒng)手工技藝與工匠。影片保存了歌舞劇框架，依然分為“展卷、問(wèn)篆、唱絲、尋石、習(xí)筆、淬墨、相映”多個(gè)文章段落，可是攝像鏡頭影響了“看”之間的距離。在劇場(chǎng)里，就算坐到間距演出舞臺(tái)近期的部位，觀眾和舞臺(tái)的“展卷人”、王希孟甚至《千里江山圖》中間，自始至終相隔一定距離。影片則嘗試讓觀眾們進(jìn)到當(dāng)今研究者的角度，進(jìn)而進(jìn)到王希孟的角度，進(jìn)到《千里江山圖》的畫(huà)作內(nèi)部結(jié)構(gòu)，認(rèn)清這極致的美是緣何從古到今中國(guó)的河山、從社會(huì)在這塊江河間的一定人群中造成。

在歌舞劇寫(xiě)作之時(shí)，故宮策展人王中旭曾給導(dǎo)演周莉亞和韓真敘述《千里江山圖》的畫(huà)中存在的證據(jù)實(shí)際的時(shí)空、具體日常生活，在一個(gè)有血有肉的美術(shù)家背后，也有天下蒼生的人物群像。周莉亞和韓真在舞臺(tái)劇的編輯中，寫(xiě)意畫(huà)地還原了“美術(shù)家與人物群像”，如今，做為導(dǎo)演的她們，運(yùn)用特寫(xiě)增進(jìn)了觀眾們賞析《千里江山圖》之間的距離，在“超過(guò)日常生活”的場(chǎng)景上認(rèn)清千載畫(huà)作里的山的輪廊、水波浪紋、樹(shù)形狀，認(rèn)清美術(shù)家鬼斧神工的技藝和分染青山綠水中從未有過(guò)的那抹翠綠，也通過(guò)這樣靠近的“看”，把觀眾拽入實(shí)際的時(shí)空，或沉醉于織女星的《蠶織圖》，或迎頭相逢簪花的宮廷畫(huà)師，隨年輕王希孟倘佯河山中間、蒼生當(dāng)中。

周莉亞回望創(chuàng)作思路，注重“從演出舞臺(tái)到熒幕，表達(dá)形式和藝術(shù)手法都是不一樣的”。她提到，歌舞劇偏重于激發(fā)觀眾們的想象力，而電影的特點(diǎn)就是重現(xiàn)具象化世界，她有意識(shí)的引進(jìn)很多主觀視角，根據(jù)視頻剪輯方式，影象隨意切換于王希孟的感受與他身的具體室內(nèi)環(huán)境，在寫(xiě)意畫(huà)和寫(xiě)實(shí)性中間追尋一個(gè)新的均衡。應(yīng)對(duì)電影尾盤(pán)拉升的電影排片和逆風(fēng)翻盤(pán)上升票房成績(jī)數(shù)據(jù)，以及諸多對(duì)歌舞劇沒(méi)什么定義觀眾在影院里獲得對(duì)舞蹈的認(rèn)識(shí)，乃至很多家長(zhǎng)把這部電影作為給孩子們“中國(guó)傳統(tǒng)式美育課”，周莉亞高興地說(shuō)道，影片《只此青綠》追求的目標(biāo)恰好是“淺入深出”的感受：“假如觀眾們能由于一幅畫(huà)、一支舞迷上中國(guó)中華傳統(tǒng)文化，這便最好不過(guò)了。”